Details, Fiction and المرأة نصف المجتمع

Details, Fiction and المرأة نصف المجتمع

Blog Article

مشاركات الزوار وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

يبرز دور المرأة داخل المجتمع العربي والإسلامي بروزًا ممتازًا، نعجز معه ذكر عبارات عن المرأة العظيمة لما تقوم به من أجل الوصول إلى المناصب العالية داخل الدولة.

أما عن الفصل الأول، فكان بعنوان "دور ومكانة وتكريم المرأة في الإسلام" وفيه تحدثنا عن المبادئ العامة لمكانة المرأة في الإسلام، وأهمها المساواة كمبدأ أساسي والملامح الجزئية والصور الفردية لهذه المبادئ.

السلام عليكم ليش هدا كله المراه مش هك ابدا و الله حرام عليكم

× الإجابة التي يتم حذفها لا يمكن إرجاعها لا أريد الحذف نعم، احذف إجابتي

عقوبة الطفل وتأديبه ما أفضل أنواع الحليب، ومتى يبدأ الطفل في تناول الطعام؟ ...

توجيهات تربوية عامة كيف أربي الأطفال تربية صالحة وأزرع الثقة فيهم؟ ...

أنا لا أنكر و لا أستهين بنضال المرأة من أجل استكمال حقوقها في التاريخ و المجتمعات، لكن ينبغي مراجعة الطرح النسائي لموضوع النضال، و الذي يجعل المرأة كياناً مستقلا و كأنه إنسان من نوع آخر، نعم تختلف أدوار المرأة عن الرجل في الكثير من الأمور، لكن الفصل الإنساني غير وارد أبداً و لذلك أرفض ’الكوتا’ التي تعطي للمرأة مقاعد محددة في المجالس، و هذا الرأي كان أحد أسباب هذا الموضوع، إذ يجب أن تكون الكفاءة وحدها هي معيار وصول الشخص الى مراكز القرار سواء كان رجلا أو امرأة.

إنّ المرأة المعاصرة في العصر الحديث هي تعمل في كل مجالات الحياة، وذلك لأن عملها يساعد على التنمية الاقتصادية في المجتمع، ويساعد في تحقيق التوازن بين طاقات هذا المجتمع، أما عن حكم عمل المرأة نور الإمارات فهناك اختلاف في الآراء بيد أنّ الأمر المتفق عليه، أنّ عمل المرأة ما دام يحقق النفع ضمن الحدود التي تقف عندها، فذلك لا يؤثر عليها بشيء، فالكثير من النساء تعمل من خلال البيوت وذلك عبر مشاريع خاصة تنجح بها، وتُنجزها دون الضرورة للعمل في الخارج، ويقول الشاعر الطفيل الغنوي عن المرأة:

• لم يُعرف في تأريخ المسلمين، على مدى عمر أمة الإسلام، مشكلة اسمها "قضية المرأة"، سواء أكان ذلك في أوج عزتهم وتمكنهم، أو في أزمنة ضعفهم وهزيمتهم. وعندما نقل الغرب وأدعياؤه المستغربون أمراضهم ومعاناتهم على البشر جميعاً -بمن فيهم المسلمين-، ظهر ما يسمى بـ "قضية المرأة"، حيث لا قضية، ونودي بتحريرها في معظم مجتمعات المسلمين بالمفهوم العلماني الغربي للتحرير.

. ولكن لأن أي مجتمع بشري لا يخلو من فئة قليلة تغرد خارج السرب، وتسبح عكس التيار، فإن بعض النساء لم يستوعبن -للأسف- الرسالة التي أراد المجتمع إيصالها إليهن، ولم يتعاملن مع هذه الفرصة السانحة بما تستحقه من اهتمام؛ إذ ظنن أن أجواء الانفتاح تعني التسكع في المولات بدون هدف، والتصرفات الخارجة عن حدود الذوق العام، أو الخروج بملابس غير محتشمة، لا تتوافق مع بيئتنا وعاداتنا وأخلاقنا، أو بماكياج صارخ، يلفت الأنظار، ويجلب المعاكسات والتحرش.

وقد قال بعض الخبثاء: (لن نستطيع أن نسيطر على المسلمين إلا إذا نزعنا الحجاب من وجه المرأة وغطينا به القرآن) وهذا شقي يتكلم عن علم؛ لأنه أدرك أن قوة هذه الأمة في كتاب ينير طريقها، وفي عفيفة ترضع أجيالها العقيدة مع جرعة اللبن.

تشجيع الأئمة على العمل الجماعي بمدينة بريزرن في كوسوفو

لطالما حظيت المرأة بمكانة مرموقة في المجتمع، فهي الأم والأخت والزوجة والبنت، وبدونها لا يكتمل بناء المجتمع.